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冯小刚《1942》预告五连发 拷问历史场面震撼
腾讯娱乐讯 《一九四二》在当天连发实验波形好5款预告片,分别从灾民、国民政府、军队、日本人、美国以及神职人员等多方面不同角度凝视1942年,5问“一九四二”。
预告片之“爹,啥叫逃荒呀?”
一个四、五岁的小女孩天真地问 “爹,啥叫逃荒呀?”这第一个追问拉开了《一九四二》的序幕。“没有吃的了,出门寻吃的,就叫逃荒。”父亲简单而质朴的回答背后,是一场百年难遇的天灾人祸。灾祸中,有的人成了官,有的人宁可饿死也不卖孩子,有的人为了活命愿意卖掉自己……这简单却终极的“吃的问题”引出人生百态。
预告片之“饿死灾民还是饿死士兵”
第二问,“如果两个人当中必须饿死一个,饿死灾民还是饿死士兵?张淑娟”
1942年的中国,大战一触即发。对军人来说,饿死士兵有可能会亡国;对百姓来说,饥饿比炮火更可怕。国民党高级将领蒋鼎文,面对河南省主席李培基说道:“饿死一个灾民,地方还是中国的;如果当兵的都饿死了,我们就会亡国!”在军队都难以为继的情况下,灾民如何生还?
预告片之“我看见了狗吃人”
美国《时代周刊》白修德亲自经历饿殍千里的惨状,举起手中的照相机希望纪录真实时,面对的却是生死攸关的抉择“继续走下去,是得普利策奖还是成为集安日军俘虏?”蔡丽津。人们一天天在饿死,蒋介石口中不可能发生的事,都记录在了美国的胶片上。他说“我看见了狗吃人”。薄薄几张照片,对蒋介石来说重若千钧。
预告片之“主知道么”
当传教士把救赎灾民的希望寄托于宗教时,得到的却是现实的无情打击,连信仰也动摇了,这就是第三问:“这里的一切,主知道么?”神父梅甘旅居中国张皓三十年,“我本以为了解这个地方,灾荒发生后却越来越不明白。”虔诚的传教士安西满看见各种惨烈的现实后愤怒的连连追问:“善良的人们,为什么要遭受战争的威胁,并根据水温不同饥饿的恐惧?如果斗不过魔鬼,信主有什么用?”
预告片之“河南到底死了多少人”
一边是宣传部长张道藩对说“饥荒只发生在沦陷区”,一边是蒋介石让大公报蛊惑人心停刊整顿;一边是河南省主席李培基恳请政府紧急救援,一边是蒋介石轻描淡写的“灾情没有那么严重”;一边是中央决定从军粮储备中抽出八千万斤救灾的喜讯,一边是救济粮被当地官员贪污买地的现实;填写批号编号和正确的试样参数各种矛盾对立,势力交锋,最终化为沉重的第五问:“河南到底死了多少人?”
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